martes, 16 de mayo de 2017

¿Qué ideas nos ayudaría a pensar mejor?


            En algún momento de la vida, todas las personas se habrán preguntado esto; y,  actualmente, sigue sin haber una respuesta concreta. Por eso, cientos de científicos y  pensadores acudieron a la reunión del sitio Edge.org para buscar una solución a esta  incógnita. En este informe, se presentarán algunas de las respuestas dadas en  esta  reunión.
            Federico Kukso, un periodista científico, plantea que las herramientas (puede ser  desde un lápiz hasta un celular) modifican al hombre. Solemos pensar que nosotros  las controlamos, pero pasa lo contrario: ellas nos controlan a nosotros. El hombre crea  la herramienta y esta impone una concepción del mundo y determina nuestra forma de  pensar. Un ejemplo es la imprenta, debido a que, cuando se inventó, la mayoría de las  personas empezaron a leer de forma lineal, lo que provocó que usáramos hoy en día este  formato ordenado. También expresa que el ser humano posee una “caja de herramientas”  mental, que varía con la época en la que vivimos. Por eso, finaliza su idea respondiendo  que, para pensar mejor, tenemos que usar nuestras herramientas conscientemente, no  ser dominados por ellas.
            Douglas  Ruskroff  plantea algo parecido a Kukso pero con la tecnología y con los  medio de comunicación. El ser humano piensa que estos son neutrales y que somos  capaces de utilizarlos a gusto. No obstante, nos hacen incapaces de desarrollar cualquier  tipo de control sobre estas innovaciones. El ejemplo que cita el autor es con un IPad que, en lugar de  crear contenido, nos impulsa a comprar aplicaciones. Por eso, tenemos que ser  conscientes de que estos expresan algo de su interés y que tenemos que ser capaces de  crear argumentos, hipótesis y/o discurso propio y no repetir lo que ellos dicen sin  pensarlo. Poder ser capaces de elegir lo que es útil y lo que no lo es, lo que nos gusta y lo  que no, para no ser dominados.
            Por otro lado, Kevin Kelly y Roger Schank plantean ideas parecidas.  Actualmente la  sociedad estableció que cometer errores conduce a la desgracia y, gracias a esta creencia,  tenemos miedo de experimentar; y  que  la experimentción  es  solo  para  los  científicos.  Sin embargo,  es todo lo contrario: el fracaso no significa el fin, sino que es parte de la enseñanza y, si  no nos equivocamos, no aprendemos. Nosotros estamos experimentando todo el tiempo,  por lo tanto, estamos adquiriendo conocimiento diariamente y, para llegar a una  conclusión, tenemos que comprobar varias teorías y haber fracasado antes. Un infantil no  nació sabiendo que el fuego quema, sino que este tocó la llama de una vela para saberlo.  Tenemos que aceptar el fracaso como una virtud para aprender mejor ya que nos  animaríamos a experimentar más y a descubrir cosas nuevas.
            Matt Ridley cuenta que en la actualidad las personas piensan que la clave del  éxito  es ser inteligente y sacarse buenas notas en la facultad.  Estamos equivocados, tendemos a pensar eso porque admiramos al “mejor”, pero la razón por la cual somos la raza  predominante es por la inteligencia colectiva y el trabajo colaborativo. Cuando se realiza  un descubrimiento científico, generalmente es logrado por un grupo de científicos. Entender que la persona más brillante no es rival para el cerebro colectivo, nos ayudaría a aprender mejor y a perder menos tiempo en el futuro.
            Clifford Pickover expresa una idea que aporta a la anterior: si vemos la historia de  los descubrimientos científicos, podemos notar que la mayoría de los inventos en común  ocurrieron en la misma época, en distintos lugares. ¿Por qué ocurre esto? Ocurre debido a la necesidad que tenemos de objetos nuevos e innovadores  y por la acumulación de información en una época específica.
            Nicholas Carr plantea que nuestro cerebro es capaz de retener siete “piezas” de información al mismo tiempo. Si se supera esta “carga cognitiva”, la información no se almacena como conocimiento, lo que causa “lagunas mentales”. Cuando nos sobrecargamos, solemos distraernos más y  nuestra capacidad de entender se desvanece. Por eso, cuando estamos aprendiendo, debemos ver una fuente a la vez así almacenamos mejor la información.
Don Tappscot cuenta que nuestro cerebro es maleable y, depende de cómo lo usemos, cambia la capacidad y tamaño del mismo. Por ejemplo, un taxista recuerda más las calles que el que no lo es, ya que entrenó su mente para su trabajo. Y no es que ellos solo lo pueden hacer, sino que todas las personas en el mundo pueden hacerlo.
Por último, Samuel Barondes explica que el ser humano es idéntico pero a la vez distinto a los demás. Somos iguales debido a que tenemos un mismo origen pero somos diferentes porque vivimos con una familia, en una determinada vivienda, en un determinado país con una determinada cultura, y cada uno tiene una visión distinta a las demás.
Esta visión dual está tan establecida en nuestra sociedad que parece obvia, pero no tenemos en cuenta la importancia que tiene. Aunque no parezca, puede ayudarnos en nuestra vida cotidiana y educativa, por ejemplo, una persona que sabe mucho de arte puede ayudar a otra que sepa menos y este puede ofrecer a cambio sus conocimientos de biología.

En conclusión, podríamos mejorar mucho nuestra calidad de vida si tenemos en cuenta estas respuestas. Solamente falta que se enseñe en espacios comunes (como en las casas o instituciones) y ponerlas en práctica para que dé sus frutos en el futuro.

Ensayo Medea

La transgresión de roles en Medea, de Eurípides.
La tragedia griega ocurre siempre después de que el héroe comete un error humano, de modo que provoca un desequilibrio que solo puede ser solucionado con la muerte de un inocente. Este desequilibrio puede estar presente de diferentes maneras, por ejemplo, en la tensión entre la realidad y la apariencia, entre la razón y la pasión, etcétera. En Medea, de Eurípides, el desequilibrio en el rol de la mujer y el hombre es esencial en la tragedia, ya que el abandono de Jasón provoca que se desequilibre los roles familiares y de genero entre él y Medea.
El objetivo de este trabajo es analizar cómo Medea transgrede el rol femenino para llevar a cabo su venganza.
En la Antigua Grecia, el rol de la mujer estaba muy determinado: Ellas tenían que cuidar de la familia y debían dedicarse al cuidado de la casa. Además, no podían participar en la política ni en el trabajo debido a que era tarea de hombres a quién tenían que obedecer siempre.
Medea, antes de que suceda esta tragedia, cumple con el rol de la mujer ya que se dedicaba a cuidar de sus hijos dentro del palacio y obedecía a Jasón, su esposo. Al comienzo de la tragedia también respeta el rol debido a que, cuando Jasón lo abandona, ella se aísla de todos y se queja de su esposo “por sus espaldas”. Pero el desequilibrio de roles comienza cuando ella empieza a razonar y quiere vengarse de Jasón porque la mujer no podía contradecir lo que el hombre decidía (menos en el divorcio).
En primer lugar, como mencioné antes, Medea se rebela ante la decisión de Jasón de casarse con Glauce, algo que la mujer en ese momento no podía, y trama una venganza para castigarlo:

“Ojalá que a su novia con él pueda ver destrozada, y lo mismo el palacio también por la ofensa que juntos me hicieron los dos”

Si bien al principio ella está totalmente negada, no se queda con los brazos cruzados y, gracias a sus dotes de hechicera y a su astucia, logra llevar a cabo su venganza.
Por otro lado, ella se muestra arrepentida de ser madre, incluso menciona que prefiere ir a la guerra antes de tener hijos:

“[…] tres veces formar con el escudo preferiría yo antes que parir una sola.”

No obstante, hay momentos en el que se arrepiente y solo quiere estar con los hijos; cosa que se desvanece al acordarse de que son también hijos de Jasón, por lo tanto, son objetos ideales para hacer sufrir a su esposo.
Por último, ella asesina a Glauce y a Creonte solamente con su astucia, sus venenos y el uso de sus hijos (cosa que puede relacionarse a lo femenino ya que no apela a la fuerza). Sin embargo, ella después mata con una espada a sus hijos, mostrando claramente una ruptura del rol femenino y de madre a la hora de la venganza final:

“Amigas decidido tengo el matar a mis hijos […] ¡Vamos, mano infeliz mía, toma la espada, a la barrera ve tras cual está la vida dolorosa.”


            En conclusión, se puede afirmar que Medea transgrede completamente el rol femenino impuesto en la Antigua Grecia para llevar a cabo su venganza, cosa que termina siendo un éxito. Si Medea seguía con su rol inicial no podría haber llevado a cabo su plan contra Jasón. Sin embargo, hay momentos en el que ella duda y vuelve temporalmente a su rol original pero se desvanece al acordarse del error que cometió Jasón, casarse con Glauce y divorciarse de ella.

lunes, 15 de agosto de 2016

Indice de Gini

                       Esta tarea consiste en formular una conclusión a partir del cuadro de abajo.
                        Para comenzar, el indice de desigualdad social es una medida en la que proyecta como se reparte los ingresos entre la sociedad de un país. Este se mide con el Indice de Gini, que varía entre 0 y 1. Cuando el valor es 0, significa que el reparto es totalmente equitativa. De modo contrario, cuando el valor es 1, es totalmente desigual.
  • Indice de Gini bajo (<33)
    • Centrales
      • Canadá (0,32)
      • Finlandia (0,26)
      • Noruega (0,25)
      • Suecia (0,25)
      • Bélgica (0,33)
      • Suiza (0,33)
      • Alemania (0,28)
    • Periféricos
      • Egipto (0,32)
  • Indice de Gini mediano (34 a 42)
    • Centrales
      • E.E,U.U (0,40)
      • España (0,34)
      • Italia (0,36)
    • Periféricos
      • India (0,36)
      • China (0,41)
      • Gabón (0,41)
      • Ghana (0,42)
  • Indice de Gini alto (>43)
    • Perifericos
      • Filipinas (0,44)
      • Colombia (0,58)
      • Brasil (0,53)
      • Chile (0,52)
      • Malasia (0,46)


                         Básicamente la conclusión que se puede sacar es que no todos los países con mayores ingresos se reparten equitativamente y tampoco todos los países con menores ingresos se reparten desigualmente. Un ejemplo a destacar es Egipto que, aunque tenga menos ingresos que E.E,U.U., tiene un indice mas bajo que este.
                         Sin embargo, hay que destacar que la mayoría de los bajos son países centrales, los mas altos son países periféricos y los medianos son una mezcla entre estos dos.

sábado, 28 de mayo de 2016

TP: Silicon Valley y otras ciudades tecnologicas

Este trabajo trata sobre Silicon Valley; una zona que esta localizada en San Francisco y que es el hogar y el nido de muchas empresas multinacionales tecnológicas. También se menciona que hay otras ciudades que, poco a poco, se están convirtiendo en lugares importantes de tecnología y pareciéndose a este caso de E.E.U.U.

domingo, 10 de abril de 2016

TP de Geografia: Problema territorial de la Sahara Occidental

     En este trabajo practico se explica que es este problema y como afecta a la Sahara Occidental
     Trabajo practico hecho por: Casquero Tamara, Kaufmann Daniela y Sofia Patané

miércoles, 18 de noviembre de 2015

micro relato: "caprichos"

             Esta persona tenía todo lo que vos podes imaginar; mucha plata, una mansión pintada de oro puro, una pecera con los peces mas exóticos que hay, un jardín muy colorido, etcétera.
             Sin embargo, el quería mas cosas, y el pedido mas caprichoso era tener la gema más exótica que hay. Recorrió el mundo entero (incluyendo todos los mares y cuevas), excavó sus propias minas con su propia maquinaria y herramientas; todo el solo y, a medida que pasa el tiempo, fue gastando su plata y después vendiendo sus cosas, sus pertenencias, la pecera, la mansión...
             Al final, esta persona se quedó tan pobre que quedó viviendo en la calle vestido con harapos, sin comida, sin casa... perdió todo y, lo peor es que, no consiguió nada...